
چک امانی
چک امانی مفهومی است به ظاهر موجه اما در باطن خود دارای اشکالات فراوانی است. در معاملات و روابط اقتصادی که اقشار مختلف مردم برقرار میکنند چک امانی را وسیلهای میدانندکه جایگزین چک تضمینی گردیده است و این امر به دلیل این است که قانونگذار در ماده 13 قانون چک اصلاحی سال 1372 برای چکی که به عنوان تضمین شده صادر شده و پرداخت نشده است، مجازات حبس از 6 ماه تا 2 سال و یا جزای نقدی از یکصد هزار ریال تاده میلیون ریال تعیین کرده است. مجازات در نظر گرفته شده باعث شده که در معاملات طرفین به جای عنوان تضمین از عنوان امانت استفاده کنند و در واقع این واژه امانت راه گریزی برای صادر کننده چک باشد حال برای ورود به بحث از دو دیدگاه چک امانی را بررسی میکنیم:
|
|
|
|
|
|
|
|
مشاهده جلد دفترچه راهنماي دوره کارشناسي ارشد ناپيوسته دانشگاه آزاد اسلامي
توصيه هايي مربوط به برگزاري آزمون
بخش دوم : شرايط داوطلبان براي شرکت در آزمون کارشناسي ارشد ناپيوسته دانشگاه آزاد اسلامي
بخش سوم : ضوابط و شرايط کلي تحصيل در دانشگاه آزاداسلامي .
بخش چهارم : مراحل آزمون و روش انتخاب دانشجو .
بخش پنجم : تذکرات انضباطي به داوطلبان شرکت در آزمون هاي ورودي دانشگاه آزاد اسلامي
بخش ششم : شرايط استفاده از سهميه رزمندگان و ايثارگران انقلاب اسلامي
بخش هفتم : نحوه انتخاب رشته در آزمون کارشناسي ارشد ناپيوسته
بخش نهم :فارغ التحصيلان رتبه اول و دوم مقطع کارشناسي
بخش دهم :نحوه ثبت نام در آزمون کارشناسي ارشد ناپيوسته
بخش يازدهم :زمان ثبت نام ، نحوه توزيع کارت ورود به جلسه ، زمان برگزاري آزمون و اعلام نتايج
بخش دوازدهم :ضوابط ونحوه ثبت نام و پذيرش بدون آزمون فارغ التحصيلان ممتاز مقطع کارشناسي
جدول شماره 1 : نام وکد رشته ها ، واحد هاي دانشگاهي و مواد امتحاني آزمون کارشناسي ارشد ناپيوسته
جدول شماره 2 : نام وکد رشته هاي تحصيلي دوره کارشناسي ارشد ناپيوسته در واحد هاي دانشگاهي ).
جدول شماره 3 : کد و نام واحد هاي دانشگاهي دانشگاه آزاد اسلامي
جدول شماره 4 : کد ونام دانشگاه ها و موسسات آموزش عالي کشور
پيوست شماره 1 : ضوابط برخورداري از سهميه رزمندگان و ايثارگران انقلاب اسلامي
پيوست شماره 2 : شرايط خدمت وظيفه عمومي داوطلبان
پيوست شماره 3-الف : گواهي در خواست منشي ويژه داوطلبان معلول
يوست شماره 3-ب : گواهي در خواست منشي ويژه داوطلبان جانبازمعلول
پيوست شماره 5 : جدول نام، نشاني و تلفن محل هاي دانشگاهي
مشاهده ظهر دفترچه دوره کارشناسي ارشد ناپيوسته دانشگاه آزاد اسلامي
ديوان بين المللی دادگستری و حق جبران خسارات بزهديدگان ناشی از ديوار حائل اسرائيل
نويسنده: اليزابت عبدالگواد
مترجم : سلمان عمراني
مجمع عمومی سازمان ملل متحد، در تاريخ 8 دسامبر 2003، براساس ماده 96 منشور، طی قطعنامه ای خواستار صدور رأی مشورتی از سوی ديوان بين المللی دادگستری به قرار زير شد:
| سيدعباس موسويان | ![]() |
| احمدرضا ونكي شلمزاري و فاطمه عزيز زاده وكيل پايه يك دادگستري و اعضاي هيئت علمي دانشگاه پيام نور |
|
![]() |
![]() |
| عزت الله عراقي | ![]() |
خبرگزاري فارس: قرارداد كار را در چهار بخش مورد بحث قرار مي دهيم .قرارداد بعنوان منبع اساسي روابط حقوقي كار ، مداخله قانونگذاران در روابط كار وايجاد مقررات كار و گسترش روابط جمعي كار و نقش فعلي قرارداد كار.
روابط بين كارگر و كارفرما به معنايي كه امروز در حقوق كار مورد توجه است و در تعهد يكطرف ( كارگر ) به قرارداد نيروي كار خود در اختيار و تحت اداره ديگري (كارفرما) در برابر عوض معين خلاصه مي شود ، اگر چه طي قرون در جوامع مختلف بشري وجود داشته است ، اما مقررات حاكم بر اين روابط همواره يكسان نبوده و دستخوش تحولات زيادي شده است .
از آنزمان كه انسانها از زندگي ساده غارنشيني و شكار حيوانات دست برداشتند و براي ادامه زندگي مجبور باتخاذ روشهاي توليدي پيچيده تري شدند رفته رفته دسته اي از افراد بشر بجاي اينكه خود مستقيماً كار كنند از كار ديگران استفاده مي نمودند و بديشان چيزي ( بصورت غذا، لباس ومسكن و بعداً وجه نقد ) مي پرداختند . با اين تغيير وتحول رابطه كار بوجود آمد . عده اي نيروي كار خود را در اختيار ديگري مي گذاردند و از راه عوضي كه بدست مي آوردند زندگي خود را تامين مي نمودند. در برابر دسته ديگري از كار دسته اول براي گرداندن چرخ كارهاي توليدي و جلب منفعت استفاده مي كردند . اين وضع در جوامع امروز نه تنها وجود دارد بلكه روزبه روز بر وسعت دامنه آن اضافه مي شود . تا بدانجا كه به نظر بعضي از متخصصين حقوق كار ، درآينده نزديكي اكثريت اعضاء جامعه را كساني تشكيل مي دهند كه مزد بگير بوده و تحت تبعيت و دستور ديگري كارخود را انجام ميدهند و بدينسان اكثريت مردم مشمول مقررات كارخواهند شد .
براي رسيدن به مرحله فعلي، و ايجاد مقررات خاص و ويژه اي كه حاكم بر روابط بين كساني كه كار مي كنند وافراديكه از كار دسته اول استفاده مي كنند باشد ، راه دور و درازي پيموده شده است . كار مدتها مفهومي پست و تحقيرآميز داشت و قدرتمندان جامعه خود تن بكار نمي دادند و براي انجام كارهاي خويش افراد ديگر را بصورت برده و رعيت وخادم در خدمت خود در مي آوردند و از كار ايشان استفاده مي كردند . بررسي رابطه كار در چنين نظامهاي اجتماعي اگر چه مي تواند جالب باشد اما مورد بحث اين مقاله نيست زيرا به زحمت مي توان پذيرفت كه رابطه كار در صور ياد شده جنبه قراردادي داشته است و بين طرفين قراردادي ، از نوع قراردادهاي نظام حقوقي فعلي ، منعقد مي شده است . زيرا تنظيم قرارداد مستلزم قبول تساوي طرفين و آزادي اراده ايشان است كه در رابطه بين ارباب و برده و رعيت وجود آن بشدت مورد ترديد مي باشد بلكه ميتوان گفت عدم آن محل انكار نيست . در اين سطور هدف اين است كه روابط كساني كه كار مي كنند (باصطلاح امروز كارگر ) و كسانيكه كار دسته اول تحت تبعيت ايشان و با پرداخت مزد از جانب آنان انجام مي شود ( در اصطلاح حقوقي فعلي كارفرما ) ، از زماني كه اين رابطه تابع قرارداد بين طرفين شده است ، مطالعه شود و بويژه اين نكته بررسي گردد كه قرارداد منعقد بين طرفين در تنظيم روابط ايشان چه نقشي دارد .
با توجه به تحولي كه در نقش قرارداد كار حاصل شده است اين موضوع را در چهار بخش مورد بحث قرار مي دهيم . ابتدا قرارداد را بعنوان منبع اساسي روابط حقوقي كار مطالعه مي كنيم سپس از مداخله قانونگذاران در روابط كار وايجاد مقررات كار و گسترش روابط جمعي كار كه موجب تضعيف موقع قرارداد كار و پيدايش تئوريهاي جديد در رابطه كار گرديد سخن خواهيم گفت، و بالاخره نقش فعلي قرارداد كار را بررسي مي كنيم .
توارث مسلمان و كافر
نویسنده : اسدالله لطفى
از مسائل مطرح شده در روابط مالى بين مسلمان و كافر، توارث مسلمان و كافر است كه در احكام ارث بيان مىگردد. ارث موجبات، حواجب و موانعى دارد. مقصود از موجب علتى است كه باعث مىشود شخصى از ديگرى ارث ببرد همچون نسب و سبب، مثلا سبب ارث بردن فرزند از پدر نسبت پدر و فرزندى است و يا ارث بردن زن و شوهر از يكديگر به سبب زوجيت است. به تعبير ديگر موجب همان علت مقتضى ارث است.
مقصود از حاجب، شخص يا اشخاصى هستند كه وجودشان باعث مىگردد وارث ديگر در قسمتى از ارث يا تمام آن از ارث بردن محروم گردد.


